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怪僻的康有为

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式

  康有为初登政治舞台时的许多重要活动都是在宣南进行的,这些活动更是与戊戌变法直接关联,所以人们总把康的名字同戊戌变法放在一起。我到宣南凭吊康有为谭嗣同的故居,其实也是来缅怀这段逝去的历史,缅怀为了中国的富强和进步而浴血奋斗的志士。但是后来,当我阅读了有关戊戌政变的基本史料后,我对康有为在当时的作为产生了一些新的看法,同时更觉得应当对康对当时的许多历史事实进行重新考订。  学习重生之贼行天下,有好处!

  康有为是一个很有特点的人物。史学圈子以外的人大多只知道他是个改革家,而圈子里的朋友,除了承认他的改革家地位外,却每每对他颇有微词。前些时候读过一篇论文,题目叫做《康有为由狂入怪论》。这类立论的角度,在其他历史人物研究中,真是不多见的。当年,御史文悌曾上奏严参康有为,说他常常晚上来访,车中携有衾枕,行踪诡秘。经向康的随仆打听,是跑到住在东城锡拉胡同的户部侍郎张荫桓家去投宿。康为自己辩诬,说他在内城活动时,晚间借寓金顶庙。庙中没有铺盖,所以只能自备行李,而绝非住在张家。这个解释也有点儿勉强。因为金顶庙属于出租房舍的"庙寓",在那儿投宿的人很多,难道都是带着被褥去的?就算庙里没有被子,康也可购置后放在那儿。
  一个正六品的"处级干部",老是带着铺盖卷儿四处周游,确实招人生疑,至少也表明他是个行事怪僻的人。行事怪僻是个人习惯,但康有为的怪僻更表现为他的极端固执,这对一个政治家来说,是个致命的缺陷。这个缺陷导致他政治上的偏激狭隘和不成熟,也注定他不能从善如流把握时机领导维新变法绕过重重险滩暗礁走向胜利。年在中国近代史上,是承上启下的重要年代,在中国迫切需要一个领导改革走向胜利的领袖人物的时候,却无人足以担此重任,这不能不说是中国历史的不幸。
  近半个世纪以来,人们已经习惯把康有为看作变法的策动者,把光绪帝看作变法的支持者,把慈禧太后看作变法的反对者。这种简单化的结论其实来源于康有为自己对历史的解释,和后人对康有为之说的轻信。
  
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